Check out the link below.
http://www.optillusions.com/dp/1-72.htm
It is an optical illusion. You get a feel that the wheels are spinning whereas actually they are not. The illusion of time is also created here as they seem to rotate at a particular speed. Speed always involves the dimension of time.
This is maya. What appears to us may not be the truth. These optical illusions are created taking advantage of the limitations of our optical systems. Maya is also result of limitations in our sensory system including time. Maya is not a concept. It is right there in front of you to experience in this optical illusion.
Sunday, February 1, 2009
Friday, January 16, 2009
The yugas and second law of thermodynamics
Second law of thermodynamics - Everything in the universe evolves from an odered state to a disordered state.
As the yugas progress from Satya to kaliyuga there is deterioration of order and absolute disorder and pralaya at the end of kaliyuga.
As the yugas progress from Satya to kaliyuga there is deterioration of order and absolute disorder and pralaya at the end of kaliyuga.
Thursday, January 15, 2009
Albert einstein and astrology
"...for us physicists believe the separation between past, present, and future is only an illusion, although a convincing one. " - Albert Einstein
No wonder we are able to predict events. They already exist. Science also says so.
Compare with Gita's views - Chapter 11, slokas 33 and 34
" I am the world-destroying time, grown in stature and now engaged in annihilating creatures. Even without you, all the warriors who are arrayed in the confronting armies will cease to exist."
" Therefore you rise up and gain fame, and defeating the enemies enjoy a prosperous kingdom. These have been killed already verily by me. You are only an instrument."
Tuesday, January 13, 2009
Santhanagopala stotra
- . सन्तानगोपाल स्तोत्र ..
.. सन्तानगोपाल मूल मन्त्र ..
ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं देवकीसुत गोविन्द वासुदेव जगत्पते .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः ..
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय .
सन्तानगोपालस्तोत्रं
श्रीशं कमलपत्राक्षं देवकीनन्दनं हरिम् .
सुतसंप्राप्तये कृष्णं नमामि मधुसूदनम् ..१..
नमाम्यहं वासुदेवं सुतसंप्राप्तये हरिम् .
यशोदाङ्कगतं बालं गोपालं नन्दनन्दनम्.. २ ..
अस्माकं पुत्रलाभाय गोविन्दं मुनिवन्दितम् .
नमाम्यहं वासुदेवं देवकीनन्दनं सदा .. ३ ..
गोपालं डिम्भकं वन्दे कमलापतिमच्युतम् .
पुत्रसंप्राप्तये कृष्णं नमामि यदुपुङ्गवम् .. ४ ..
पुत्रकामेष्टिफलदं कञ्जाक्षं कमलापतिम् .
देवकीनन्दनं वन्दे सुतसम्प्राप्तये मम .. ५ ..
पद्मापते पद्मनेत्रे पद्मनाभ जनार्दन .
देहि मे तनयं श्रीश वासुदेव जगत्पते .. ६ ..
यशोदाङ्कगतं बालं गोविन्दं मुनिवन्दितम् .
अस्माकं पुत्र लाभाय नमामि श्रीशमच्युतम् .. ७ ..
श्रीपते देवदेवेश दीनार्तिर्हरणाच्युत .
गोविन्द मे सुतं देहि नमामि त्वां जनार्दन .. ८ ..
भक्तकामद गोविन्द भक्तं रक्ष शुभप्रद .
देहि मे तनयं कृष्ण रुक्मिणीवल्लभ प्रभो .. ९ ..
रुक्मिणीनाथ सर्वेश देहि मे तनयं सदा .
भक्तमन्दार पद्माक्ष त्वामहं शरणं गतः .. १० ..
देवकीसुत गोविन्द वासुदेव जगत्पते .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ११ ..
वासुदेव जगद्वन्द्य श्रीपते पुरुषोत्तम .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. १२ ..
कञ्जाक्ष कमलानाथ परकारुणिकोत्तम .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. १३ ..
लक्ष्मीपते पद्मनाभ मुकुन्द मुनिवन्दित .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. १४ ..
कार्यकारणरूपाय वासुदेवाय ते सदा .
नमामि पुत्रलाभार्थ सुखदाय बुधाय ते .. १५ ..
राजीवनेत्र श्रीराम रावणारे हरे कवे .
तुभ्यं नमामि देवेश तनयं देहि मे हरे .. १६ ..
अस्माकं पुत्रलाभाय भजामि त्वां जगत्पते .
देहि मे तनयं कृष्ण वासुदेव रमापते .. १७ ..
श्रीमानिनीमानचोर गोपीवस्त्रापहारक .
देहि मे तनयं कृष्ण वासुदेव जगत्पते .. १८ ..
अस्माकं पुत्रसंप्राप्तिं कुरुष्व यदुनन्दन .
रमापते वासुदेव मुकुन्द मुनिवन्दित .. १९ ..
वासुदेव सुतं देहि तनयं देहि माधव .
पुत्रं मे देहि श्रीकृष्ण वत्सं देहि महाप्रभो ..२० ..
डिम्भकं देहि श्रीकृष्ण आत्मजं देहि राघव .
भक्तमन्दार मे देहि तनयं नन्दनन्दन .. २१ ..
नन्दनं देहि मे कृष्ण वासुदेव जगत्पते .
कमलनाथ गोविन्द मुकुन्द मुनिवन्दित .. २२ ..
अन्यथा शरणं नास्ति त्वमेव शरणं मम .
सुतं देहि श्रियं देहि श्रियं पुत्रं प्रदेहि मे .. २३ ..
यशोदास्तन्यपानज्ञं पिबन्तं यदुनन्दनं .
वन्देऽहं पुत्रलाभार्थं कपिलाक्षं हरिं सदा .. २४ ..
नन्दनन्दन देवेश नन्दनं देहि मे प्रभो .
रमापते वासुदेव श्रियं पुत्रं जगत्पते .. २५ ..
पुत्रं श्रियं श्रियं पुत्रं पुत्रं मे देहि माधव .
अस्माकं दीनवाक्यस्य अवधारय श्रीपते .. २६ ..
गोपाल डिम्भ गोविन्द वासुदेव रमापते .
अस्माकं डिम्भकं देहि श्रियं देहि जगत्पते .. २७ ..
मद्वाञ्छितफलं देहि देवकीनन्दनाच्युत .
मम पुत्रार्थितं धन्यं कुरुष्व यदुनन्दन .. २८ ..
याचेऽहं त्वां श्रियं पुत्रं देहि मे पुत्रसंपदम्.
भक्तचिन्तामणे राम कल्पवृक्ष महाप्रभो .. २९ ..
आत्मजं नन्दनं पुत्रं कुमारं डिम्भकं सुतम् .
अर्भकं तनयं देहि सदा मे रघुनन्दन .. ३० ..
वन्दे सन्तानगोपालं माधवं भक्तकामदम् .
अस्माकं पुत्रसंप्राप्त्यै सदा गोविन्दमच्युतम् .. ३१ ..
ॐकारयुक्तं गोपालं श्रीयुक्तं यदुनन्दनम् .
क्लींयुक्तं देवकीपुत्रं नमामि यदुनायकम् .. ३२ ..
वासुदेव मुकुन्देश गोविन्द माधवाच्युत .
देहि मे तनयं कृष्ण रमानाथ महाप्रभो .. ३३ ..
राजीवनेत्र गोविन्द कपिलाक्ष हरे प्रभो .
समस्तकाम्यवरद देहि मे तनयं सदा .. ३४ ..
अब्जपद्मनिभं पद्मवृन्दरूप जगत्पते .
देहि मे वरसत्पुत्रं रमानायक माधव .. ३५ ..
नन्दपाल धरापाल गोविन्द यदुनन्दन .
देहि मे तनयं कृष्ण रुक्मिणीवल्लभ प्रभो .. ३६ ..
दासमन्दार गोविन्द मुकुन्द माधवाच्युत .
गोपाल पुण्डरीकाक्ष देहि मे तनयं श्रियम् .. ३७ ..
यदुनायक पद्मेश नन्दगोपवधूसुत .
देहि मे तनयं कृष्ण श्रीधर प्राणनायक .. ३८ ..
अस्माकं वाञ्छितं देहि देहि पुत्रं रमापते .
भगवन् कृष्ण सर्वेश वासुदेव जगत्पते .. ३९ ..
रमाहृदयसंभारसत्यभामामनः प्रिय .
देहि मे तनयं कृष्ण रुक्मिणीवल्लभ प्रभो .. ४० ..
चन्द्रसूर्याक्ष गोविन्द पुण्डरीकाक्ष माधव .
अस्माकं भाग्यसत्पुत्रं देहि देव जगत्पते .. ४१ ..
कारुण्यरूप पद्माक्ष पद्मनाभसमर्चित .
देहि मे तनयं कृष्ण देवकीनन्दनन्दन .. ४२ ..
देवकीसुत श्रीनाथ वासुदेव जगत्पते .
समस्तकामफलद देहि मे तनयं सदा .. ४३ ..
भक्तमन्दार गम्भीर शङ्कराच्युत माधव .
देहि मे तनयं गोपबालवत्सल श्रीपते .. ४४ ..
श्रीपते वासुदेवेश देवकीप्रियनन्दन .
भक्तमन्दार मे देहि तनयं जगतां प्रभो ..४५ ..
जगन्नाथ रमानाथ भूमिनाथ दयानिधे .
वासुदेवेश सर्वेश देहि मे तनयं प्रभो .. ४६ ..
श्रीनाथ कमलपत्राक्ष वासुदेव जगत्पते .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ४७ ..
दासमन्दार गोविन्द भक्तचिन्तामणे प्रभो .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ४८ ..
गोविन्द पुण्डरीकाक्ष रमानाथ महाप्रभो .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ४९ ..
श्रीनाथ कमलपत्राक्ष गोविन्द मधुसूदन .
मत्पुत्रफलसिद्ध्यर्थं भजामि त्वां जनार्दन .. ५० ..
स्तन्यं पिबन्तं जननीमुखांबुजं विलोक्य मन्दस्मितमुज्ज्वलाङ्गम् .
स्पृशन्तमन्यस्तनमङ्गुलीभिर्वन्दे यशोदाङ्कगतं मुकुन्दम् .. ५१ ..
याचेऽहं पुत्रसन्तानं भवन्तं पद्मलोचन .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ५२ ..
अस्माकं पुत्रसम्पत्तेश्चिन्तयामि जगत्पते .
शीघ्रं मे देहि दातव्यं भवता मुनिवन्दित .. ५३ ..
वासुदेव जगन्नाथ श्रीपते पुरुषोत्तम .
कुरु मां पुत्रदत्तं च कृष्ण देवेन्द्रपूजित .. ५४ ..
कुरु मां पुत्रदत्तं च यशोदाप्रियनन्दनम् .
मह्यं च पुत्रसन्तानं दातव्यंभवता हरे .. ५५ ..
वासुदेव जगन्नाथ गोविन्द देवकीसुत .
देहि मे तनयं राम कौशल्याप्रियनन्दन .. ५६ ..
पद्मपत्राक्ष गोविन्द विष्णो वामन माधव .
देहि मे तनयं सीताप्राणनायक राघव .. ५७ ..
कञ्जाक्ष कृष्ण देवेन्द्रमण्डित मुनिवन्दित .
लक्ष्मणाग्रज श्रीराम देहि मे तनयं सदा .. ५८ ..
देहि मे तनयं राम दशरथप्रियनन्दन .
सीतानायक कञ्जाक्ष मुचुकुन्दवरप्रद .. ५९ ..
विभीषणस्य या लङ्का प्रदत्ता भवता पुरा .
अस्माकं तत्प्रकारेण तनयं देहि माधव .. ६० ..
भवदीयपदांभोजे चिन्तयामि निरन्तरम् .
देहि मे तनयं सीताप्राणवल्लभ राघव .. ६१ ..
राम मत्काम्यवरद पुत्रोत्पत्तिफलप्रद .
देहि मे तनयं श्रीश कमलासनवन्दित .. ६२ ..
राम राघव सीतेश लक्ष्मणानुज देहि मे .
भाग्यवत्पुत्रसन्तानं दशरथप्रियनन्दन .
देहि मे तनयं राम कृष्ण गोपाल माधव .. ६४ ..
कृष्ण माधव गोविन्द वामनाच्युत शङ्कर .
देहि मे तनयं श्रीश गोपबालकनायक .. ६५ ..
गोपबाल महाधन्य गोविन्दाच्युत माधव .
देहि मे तनयं कृष्ण वासुदेव जगत्पते .. ६६ ..
दिशतु दिशतु पुत्रं देवकीनन्दनोऽयं
दिशतु दिशतु शीघ्रं भाग्यवत्पुत्रलाभम् .
दिशतु दिशतु शीघ्रं श्रीशो राघवो रामचन्द्रो
दिशतु दिशतु पुत्रं वंश विस्तारहेतोः .. ६७ ..
दीयतां वासुदेवेन तनयोमत्प्रियः सुतः .
कुमारो नन्दनः सीतानायकेन सदा मम .. ६८ ..
राम राघव गोविन्द देवकीसुत माधव .
देहि मे तनयं श्रीश गोपबालकनायक .. ६९ ..
वंशविस्तारकं पुत्रं देहि मे मधुसूदन .
सुतं देहि सुतं देहि त्वामहं शरणं गतः .. ७० ..
ममाभीष्टसुतं देहि कंसारे माधवाच्युत .
सुतं देहि सुतं देहि त्वामहं शरणं गतः ..७१ ..
चन्द्रार्ककल्पपर्यन्तं तनयं देहि माधव .
सुतं देहि सुतं देहि त्वामहं शरणं गतः ..७२ ..
विद्यावन्तं बुद्धिमन्तं श्रीमन्तं तनयं सदा .
देहि मे तनयं कृष्ण देवकीनन्दन प्रभो .. ७३ ..
नमामि त्वां पद्मनेत्र सुतलाभाय कामदम् .
मुकुन्दं पुण्डरीकाक्षं गोविन्दं मधुसूदनम् .. ७४ ..
भगवन् कृष्ण गोविन्द सर्वकामफलप्रद .
देहि मे तनयं स्वामिंस्त्वामहं शरणं गतः .. ७५ ..
स्वामिंस्त्वं भगवन् राम कृष्न माधव कामद .
देहि मे तनयं नित्यं त्वामहं शरणं गतः .. ७६ ..
तनयं देहिओ गोविन्द कञ्जाक्ष कमलापते .
सुतं देहि सुतं देहि त्वामहं शरणं गतः ..७७ ..
पद्मापते पद्मनेत्र प्रद्युम्न जनक प्रभो .
सुतं देहि सुतं देहि त्वामहं शरणं गतः .. ७८ ..
शङ्खचक्रगदाखड्गशार्ङ्गपाणे रमापते .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ७९ ..
नारायण रमानाथ राजीवपत्रलोचन .
सुतं मे देहि देवेश पद्मपद्मानुवन्दित .. ८० ..
राम राघव गोविन्द देवकीवरनन्दन .
रुक्मिणीनाथ सर्वेश नारदादिसुरार्चित .. ८१ ..
देवकीसुत गोविन्द वासुदेव जगत्पते .
देहि मे तनयं श्रीश गोपबालकनायक .. ८२ ..
मुनिवन्दित गोविन्द रुक्मिणीवल्लभ प्रभो .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८३ ..
गोपिकार्जितपङ्केजमरन्दासक्तमानस .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८४ ..
रमाहृदयपङ्केजलोल माधव कामद .
ममाभीष्टसुतं देहि त्वामहं शरणं गतः .. ८५ ..
वासुदेव रमानाथ दासानां मङ्गलप्रद .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८६ ..
कल्याणप्रद गोविन्द मुरारे मुनिवन्दित .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८७ ..
पुत्रप्रद मुकुन्देश रुक्मिणीवल्लभ प्रभो .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८८ ..
पुण्डरीकाक्ष गोविन्द वासुदेव जगत्पते .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ८९ ..
दयानिधे वासुदेव मुकुन्द मुनिवन्दित .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ९० ..
पुत्रसम्पत्प्रदातारं गोविन्दं देवपूजितम् .
वन्दामहे सदा कृष्णं पुत्र लाभ प्रदायिनम् .. ९१ ..
कारुण्यनिधये गोपीवल्लभाय मुरारये .
नमस्ते पुत्रलाभाय देहि मे तनयं विभो .. ९२ ..
नमस्तस्मै रमेशाय रुमिणीवल्लभाय ते .
देहि मे तनयं श्रीश गोपबालकनायक .. ९३ ..
नमस्ते वासुदेवाय नित्यश्रीकामुकाय च .
पुत्रदाय च सर्पेन्द्रशायिने रङ्गशायिने .. ९४ ..
रङ्गशायिन् रमानाथ मङ्गलप्रद माधव .
देहि मे तनयं श्रीश गोपबालकनायक .. ९५ ..
दासस्य मे सुतं देहि दीनमन्दार राघव .
सुतं देहि सुतं देहि पुत्रं देहि रमापते .. ९६ ..
यशोदातनयाभीष्टपुत्रदानरतः सदा .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः ..९७ ..
मदिष्टदेव गोविन्द वासुदेव जनार्दन .
देहि मे तनयं कृष्ण त्वामहं शरणं गतः .. ९८ ..
नीतिमान् धनवान् पुत्रो विद्यावांश्च प्रजापते .
भगवंस्त्वत्कृपायाश्च वासुदेवेन्द्रपूजित .. ९९ ..
यःपठेत् पुत्रशतकं सोऽपि सत्पुत्रवान् भवेत .
श्रीवासुदेवकथितं स्तोत्ररत्नं सुखाय च .. १०० ..
जपकाले पठेन्नित्यं पुत्रलाभं धनं श्रियम् .
ऐश्वर्यं राजसम्मानं सद्यो याति न संशयः .. १०१ ..
courtesy : sanskritdocuments.org
Wednesday, January 7, 2009
Loud thinking about dates, days and numerology
This has nothing to do with the efficasy or correctness of numerolgy and no conclusion is also meant here.
We can experience day and night, we can experience the seasons, we can identify the ruling star of the day by looking at the skies and so are the planetary positions. They are all realities.
I feel that day and date are arbitrary asignments to establish continuity of time. Otherwise, how can there be different calendars following different dates months and years. You go to any part of the globe the planetary factors remain the same. That is not the case with dates and years.
In numerology, the base information is the date of birth. As per which calendar ? Why gregorian calendar alone ? Why not any other ? While date and days are only human concepts and not facts how can predictions about realities be made based on them. I think elders are to be respected. It is a human concept. How can this be useful in predicting my longevity. Dates and days are universally accepted concepts but not realities.
Doubt should also be raised about principles about auspiciousness of days (Sunday, Monday etc. ) as per the Indian system of astrology. I feel they are recent additions.
We can experience day and night, we can experience the seasons, we can identify the ruling star of the day by looking at the skies and so are the planetary positions. They are all realities.
I feel that day and date are arbitrary asignments to establish continuity of time. Otherwise, how can there be different calendars following different dates months and years. You go to any part of the globe the planetary factors remain the same. That is not the case with dates and years.
In numerology, the base information is the date of birth. As per which calendar ? Why gregorian calendar alone ? Why not any other ? While date and days are only human concepts and not facts how can predictions about realities be made based on them. I think elders are to be respected. It is a human concept. How can this be useful in predicting my longevity. Dates and days are universally accepted concepts but not realities.
Doubt should also be raised about principles about auspiciousness of days (Sunday, Monday etc. ) as per the Indian system of astrology. I feel they are recent additions.
Sunday, December 28, 2008
Rules on who should perform shraaddha among brothers
Ref : Bruhadyamasmruti, Chapter 5 slokas 14 to 17
If the brothers are living together, then only the eldest should perform shraadha. If the ancestral property division has taken place, then each one should perform independently. For those without a male progeny, sons of his brother etc. are eligible to perform his shraadha.
Friday, December 19, 2008
Every day prayer for those suffering from naga / sarpa / rahu dosha
विष्णुलोके च ये सर्पाः अनंताद्या महाबलाः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
ब्रह्मलोके च ये सर्पाः वासुकिप्रमुखाश्शुभाः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
इन्द्रलोके च ये सर्पास्तक्षकाद्याः महाबलाः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
कैलासलोके ये सर्पाः कार्कोटकबलादयः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
पाताळलोके ये सर्पा आदिशेषादयो वराः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
द्वीपान्तरे च ये सर्पाः काळिन्दीनिलयस्तथा
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
सर्वताग्रेषु ये सर्पाश्शिलासंधिषु संस्थिताः
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
ग्रामे वा यदि वारण्ये ये च सर्पा गृहेषु वा
नमोस्तु तेभ्यस्सुप्रीताः पन्नगास्सन्तु मे सदा
Prayer for those who have killed sepants ( sarpa vadha)
ज्ञानतोज्ञानतो वापि कृतस्सर्पवधो मया इह जन्मनि पूर्वं वा तत्सर्वं क्षन्तुमर्हसि
नागराज महाराज पाताळनिलयप्रभो पुत्रान्यशः श्रियं वापि मम त्वं दातुमर्हसि
नागराज महाराज पाताळनिलयप्रभो पुत्रान्यशः श्रियं वापि मम त्वं दातुमर्हसि
Thursday, December 18, 2008
Prayer while performing pooja for naga / sarpa
अनन्तो वासुकिश्चैव काळियो मणिभद्रकः
शंखश्च शंखपालश्च कर्कोटकधनंजयौ
धृतराष्ट्रश्च नागेशाः प्रगृह्णन्तु ममार्चनम ( halant)
शंखश्च शंखपालश्च कर्कोटकधनंजयौ
धृतराष्ट्रश्च नागेशाः प्रगृह्णन्तु ममार्चनम ( halant)
Wednesday, December 17, 2008
More on priest hood
Question arises - while the ritual is performed by the priest, he chants the mantras, he performs the pooja etc., how the result can go to the yajamana or performer ?
Jaimini sutra says
शास्त्रफलं प्रयोक्तरि - meaning result is with the performer(yajamana) or one who gets the ritual conducted by spending for it.
क्रियाकर्तुराचार्यस्य दक्षिणया क्रीतत्वात (halant) तदतिरिक्तफलसंबन्धानुपपत्तेः फलभाक्त्व यजमानस्यैव
The yajamana (performer) is buying/hiring the acharya or priest with the dakshina. At that point of time other than this ,no relationship exists between the priest and a third person. The priest is completely bought out by the yajamana at the time of the ritual. Hence the result goes entirely to the yajamana. Once again the importance of dakshina can be seen. In the absence of proper dakshina this transfer of the result to the yajamana does not take place properly.
Jaimini sutra says
शास्त्रफलं प्रयोक्तरि - meaning result is with the performer(yajamana) or one who gets the ritual conducted by spending for it.
क्रियाकर्तुराचार्यस्य दक्षिणया क्रीतत्वात (halant) तदतिरिक्तफलसंबन्धानुपपत्तेः फलभाक्त्व यजमानस्यैव
The yajamana (performer) is buying/hiring the acharya or priest with the dakshina. At that point of time other than this ,no relationship exists between the priest and a third person. The priest is completely bought out by the yajamana at the time of the ritual. Hence the result goes entirely to the yajamana. Once again the importance of dakshina can be seen. In the absence of proper dakshina this transfer of the result to the yajamana does not take place properly.